道場(chǎng)祭祀三官大帝神像 天官賜福大帝 地官赦罪大帝 水管解厄大帝樹(shù)脂神像訂制

時(shí)間：2022-02-22作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：230

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專(zhuān)注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 廠家批發(fā)訂制二十八星宿彩繪神像雕塑南方朱雀樹(shù)脂雕塑擺件

  二十八星宿，是我國(guó)古代天文學(xué)家為觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū)，由東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿組成。道家“二十八星宿”介紹二十八宿原為星宿的名稱,中國(guó)古代的星象家把太陽(yáng)和月亮經(jīng)過(guò)的天區(qū)稱作“黃道”。并把“黃道”中的星宿分為二十八個(gè)星座,叫做二十八宿。

• 寺廟護(hù)法將軍天王毗沙門(mén)天王寶塔天王李靖樹(shù)脂彩繪塑像莊嚴(yán)雕塑批發(fā)廠

  托塔天王，姓李，名靖，歷史上確有其人。他是陜西人，是唐初名將，唐太宗時(shí)任兵部尚書(shū)，因?yàn)樗麘?zhàn)功顯赫，故死后封為“衛(wèi)國(guó)公”，又因死后經(jīng)常顯靈，為百姓救危解厄，百姓為其建廟供奉，于是道晚唐時(shí)候，李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王，傳入中國(guó)之后受到中國(guó)文化和審美意識(shí)的影響而表現(xiàn)出了顯著的中國(guó)文化特征：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都

• 藏傳佛教五大財(cái)神 黑財(cái)神 白財(cái)神木雕神像 寺廟護(hù)法財(cái)神黃財(cái)神描金佛像

  五路財(cái)神包括黃財(cái)神、白財(cái)神、紅財(cái)神、黑財(cái)神、綠財(cái)神，五路財(cái)神又叫做"五色財(cái)神"。五路財(cái)神:黃財(cái)神、白財(cái)神、紅財(cái)神、黑財(cái)神、綠財(cái)神。 簡(jiǎn)介:黃財(cái)神，藏名藏拉色波，是密教之護(hù)法神只，諸財(cái)神**。

• 三皇爺彩繪畫(huà)塑像樹(shù)脂材質(zhì)五谷神農(nóng)大帝極彩雕像來(lái)電詢價(jià)訂制

  三皇，一說(shuō)為歷史時(shí)期，即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年)，又意為人物合稱，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)**的部落**或部落聯(lián)盟**，即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說(shuō)法:如燧人、伏羲、神農(nóng)，出自《尚書(shū)大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng)，出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝，出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、