詞條
詞條說(shuō)明
三皇老祖 乾坤八卦人祖 黃帝塑像 采桑神神像 三皇爺玻璃鋼坐像價(jià)格咨詢
三皇,一說(shuō)為歷史時(shí)期,即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱,原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)**的部落**或部落聯(lián)盟**,即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說(shuō)法:如燧人、伏羲、神農(nóng),出自《尚書(shū)大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng),出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝,出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、
牛頭馬面和黑白無(wú)常的區(qū)別 十殿閻王爺神像圖片大全 樹(shù)脂彩繪文武判官神像立像 工廠直供
黑白無(wú)常,黑無(wú)常和白無(wú)常,是**傳說(shuō)中陰曹地府的一對(duì)勾魂使者,他們的本職工作就是緝拿鬼魂、協(xié)助賞善罰惡。相傳白無(wú)常名為謝必安,意思是“酬謝神明則必安”,黑無(wú)常名為范無(wú)救,意思是“犯法的人無(wú)救”,他...牛頭馬面,牛頭馬面,同樣也是勾魂使者,但是與地道的中國(guó)神黑白無(wú)常不同,牛頭馬面的來(lái)歷要牽涉到佛教。“馬面”的形象一般認(rèn)為是來(lái)源于佛教,不過(guò)佛教中的馬面并非是鬼差,
室內(nèi)戶外擺放工藝雕塑樹(shù)脂擺件七仙女神像七仙圣母極彩塑像批發(fā)
董永與七仙女”的傳說(shuō)故事是玉帝*七個(gè)女兒被“賣身葬父”的孝子董永打動(dòng),向往人間幸福生活,私自下凡與之結(jié)合。后玉帝派天兵天將把她追回天廷的**故事“董永與七仙女”的傳說(shuō)故事是玉帝*七個(gè)女兒被“賣身葬父”的孝子董永打動(dòng),向往人間幸福生活,私自下凡與之結(jié)合。后玉帝派天兵天將把她追回天廷。董永行孝的動(dòng)人故事被編入很多戲曲中,較早的為明代傳奇劇《織錦記》,較**的是黃梅戲《天仙配》。1952年,由洪非等人重
產(chǎn)地銷售全真派七大弟子彩繪神像 王處一 郝大通 劉處玄極彩樹(shù)脂塑像訂制
全真七子為道教全真道創(chuàng)始人王重陽(yáng)的七位嫡傳弟子。即馬鈺(丹陽(yáng)子)、丘處機(jī)(長(zhǎng)春子)、譚處端(長(zhǎng)真子)、王處一(玉陽(yáng)子)、郝大通(太古子)、劉處玄(長(zhǎng)生子)和馬鈺之妻孫可能(清靜散人)。王重陽(yáng)死后,全真七子在北方廣泛傳播全真教,并且各立支派,即:馬鈺遇仙派、丘處機(jī)龍門派、譚處端南無(wú)派、劉處玄隨山派、郝大通華山派、王處一全真派、孫可能清靜派。這其中,又以丘處機(jī)及其龍門派影響較大。其大多出身世家大族,有
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
郵 編: 0
網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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