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傳統(tǒng)手工雕塑玉皇王母樹(shù)脂神像坐像貼金彩繪玉帝天尊瑤池金母塑像


    鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專(zhuān)注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

  • 詞條

    詞條說(shuō)明

  • 人物始祖五谷爺青苗爺樹(shù)脂彩繪神像三皇大帝神像雕塑批發(fā)定制

    三皇,一說(shuō)為歷史時(shí)期,即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱(chēng),原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)**的部落**或部落聯(lián)盟**,即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說(shuō)法:如燧人、伏羲、神農(nóng),出自《尚書(shū)大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng),出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝,出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、

  • 八仙過(guò)海神像供奉家用擺件呂洞賓鐵拐李韓湘子藍(lán)采和張果老神像雕塑廠

    八仙過(guò)海",道教掌故之一。"八仙"一般是指鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍(lán)采和、何仙姑、洞賓、韓湘子、曹?chē)?guó)舅,這八位神仙人物。在傳說(shuō)中,八仙各有不同的法器,鐵拐李有鐵杖及葫蘆,漢鐘離有芭蕉扇,張果老有紙疊驢,藍(lán)采和有花籃,何仙姑有蓮花,呂洞賓有長(zhǎng)劍,韓湘子有橫笛,曹?chē)?guó)舅有玉版。他們隨身所攜帶的法器各有妙用。

  • 后土皇神佛像地姥娘娘神像雕塑后土夫人神像樹(shù)脂彩繪地母元君神像報(bào)價(jià)

    后土娘娘,又稱(chēng)后土皇地只。這一稱(chēng)謂,源于母系社會(huì)的男子、對(duì)女性的崇拜。全稱(chēng)"承天效法厚德光大后土皇地只",是道教尊神"四卿/六御"中的*四位天帝,她掌陰陽(yáng),育萬(wàn)物,因此被稱(chēng)為"大地之母"。傳說(shuō),她分管生死權(quán)、造化權(quán)、美化人間的權(quán)利,又被稱(chēng)為"美神"。按照《神仙后傳》記載,她就是"地藏王菩薩",掌握"六道輪回",傳說(shuō)她不生不死、萬(wàn)事長(zhǎng)存、能活到"永生永世"、"不泯不滅"、"度人向善"、"修身悟性"、

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    十二圓覺(jué)菩薩:是密宗崇奉的*菩薩群體。即十二位大士?!秷A覺(jué)經(jīng)》止說(shuō),十二位菩薩向佛祖請(qǐng)問(wèn)修行法門(mén),佛為說(shuō)大乘圓覺(jué)清凈境界修行法。他們分別是:文殊菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清靜慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、凈諸業(yè)障菩薩、普覺(jué)菩薩、圓覺(jué)菩薩、賢善首菩薩。此十二大士,能入如來(lái)圓明境界,故稱(chēng)十二圓覺(jué)菩薩,聆聽(tīng)受誨大日如來(lái),講經(jīng)說(shuō)法。農(nóng)歷正月十五日--圓覺(jué)菩薩啟佛會(huì),農(nóng)歷八月十五日

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