極彩十殿閻王神像雕塑實(shí)拍圖酆都大帝貼金神像秦廣王彩繪塑像訂制

時(shí)間：2022-07-14作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：139

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專(zhuān)注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 產(chǎn)地貨源供應(yīng)冥界護(hù)法文武判官黑白無(wú)常仙樹(shù)脂神像雕塑閻羅王雕像

  十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者，其說(shuō)始于唐末。十殿閻王，其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。北陰酆都大帝又稱(chēng)酆都大帝，地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說(shuō)中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早，《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載，稱(chēng)度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝問(wèn)東門(mén)叫鬼門(mén)，為萬(wàn)鬼出入的地方，門(mén)上有

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  **觀音(辟支佛身):以不同姿態(tài)乘龍顯圣于祥云中，是化身天龍之身。 又稱(chēng)乘龍觀音，騎龍觀音。形象**觀音，乘龍顯圣于祥云中，**觀音因駕乘**，故稱(chēng)**觀音。相當(dāng)于經(jīng)文:應(yīng)以天龍、夜叉(中略)等身得度者，即皆現(xiàn)之而為說(shuō)法之觀音化身。

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  皇甫謐,字士安,小時(shí)名靜,晚年自稱(chēng)玄晏先生。西晉安定朝那(今甘肅靈臺(tái)人縣朝那鎮(zhèn))人。*醫(yī)家,其著作《針灸甲乙經(jīng)》是我國(guó)**部針灸學(xué)的專(zhuān)著,在針灸學(xué)史上,占有很高的...李時(shí)珍（1518-1593），字東璧，晚年自號(hào)瀕湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮(zhèn)東長(zhǎng)街之瓦屑?jí)危ń癫┦拷郑┤耍鞔?醫(yī)藥學(xué)家。后為楚**奉祠正、**太醫(yī)院判，去世后明朝廷敕封為“文林郎”。

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  十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)，可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢，系自十六羅漢演變而來(lái)。目前所知較早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫(huà)題十八首贊，并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱(chēng)。此