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時(shí)間：2022-07-14作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：87

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  東較青華大帝，又稱太乙救苦天尊、尋聲救苦天尊、青玄九陽上帝。太乙救苦天尊與南極長(zhǎng)生大帝同為玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊居"青華長(zhǎng)樂界"妙嚴(yán)宮，可引渡受苦亡魂往生。對(duì)于積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人，太乙救苦天尊"乘九獅之仙馭，散百寶之祥光"，接引其登天成仙。太乙救苦天尊在道門中具有崇高的地位，由于他大圣大慈，大悲大愿，尋聲赴感，救苦救難，故而在信徒心目中有深厚的信仰基礎(chǔ)。

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  財(cái)帛星君，中國(guó)民間信仰的一位財(cái)神，屬于文財(cái)神，又稱增福相公，增福財(cái)神，福善平施公，有人說其姓李名詭祖，今山東省淄博市一帶人。財(cái)帛星君，傳說李詭祖生日九月十七。孝文帝時(shí)任河北曲梁(治所在今河北邯鄲永年)縣令，清廉愛民，去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年(926年)被賜封"神君增福相公"，元代(被賜封"福善平施公"。財(cái)帛星君，曲周有祭祀李詭祖的"增福廟"和李相公墓。供奉財(cái)帛星君寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民一種祛邪、

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  韋陀菩薩是佛教的大菩薩之一(佛教中另外還有一位護(hù)法天神韋天將軍，相傳韋天將軍他姓韋名琨，是南方增長(zhǎng)天王屬下八大神將之一，**32員神將**，四大天王每人手下有八神將)《大藏經(jīng)》記載韋馱菩薩生于農(nóng)歷六月初三日，常在娑婆世界，擁三洲大法輪，一十八世為將軍身，五十四世為宰相，造亭接眾一百二十所，開井一百三十口，造僧袈裟及碧樹缽八百萬，設(shè)僧尼浴池，砌大路四十八條，造佛寺四十六所。每世造旃(zhān)檀香佛

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  嚴(yán)格的說，叫“三寶佛”是不夠規(guī)范的，標(biāo)準(zhǔn)的稱呼是“三身佛”和“三世佛”。其中： “三身佛”：指的是釋迦牟尼佛的三種化身： 中尊是法身佛：毗盧遮那佛； 左尊為報(bào)身佛：盧舍那佛； 右尊為應(yīng)身佛：釋迦牟尼佛； 而“三世佛”又分為“橫三世佛”和“豎三世佛”。“豎三世佛”：按時(shí)間先后排列的過去、現(xiàn)在、未來佛，具體則是： 中間為釋迦牟尼，為“現(xiàn)在佛”； 左邊（東）為釋迦牟尼的老師“燃燈佛”，為“過去佛”；