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    鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

  • 詞條

    詞條說明

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    鴻鈞道人(鴻鈞老祖):是明代**小說《封神演義》中的原創(chuàng)人物,重要角色之一,是地位**無上的大仙,設(shè)定為太上老君、元始天尊、通天教主之師。

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    董永與七仙女的傳說可謂家喻戶曉。1950年,這個(gè)傳說有賴于黃梅電影《天仙配》而大揚(yáng)于天下。2002年10月26日中國(guó)郵政局發(fā)行的一套郵票《民間傳說———董永與七仙女》,更是擴(kuò)大了這個(gè)傳說在當(dāng)代生活中的影響度。但是,自古以來,人們對(duì)傳說中的兩個(gè)主人公董永與七仙女的來源則不甚清楚。董永一角是來源于歷史人物還僅是傳說人物?唐宋以來,博興、孝感、丹陽、東臺(tái)、通州、蒲州、河間等地都稱有董永遺跡,可見人們并不

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    在古代印度**中,閻王是管理陰間的神,印度現(xiàn)存較古老的詩集《梨俱吠陀》中已經(jīng)有關(guān)于閻王的傳說。而閻王觀念的形成可能要更早,來源也不止一個(gè),實(shí)際上閻王在古印度有很多版本不同的傳說。佛教創(chuàng)立后,沿用了閻王的觀念,認(rèn)為閻王是管理地獄的神。關(guān)于閻王的信仰傳入中國(guó)后,與中國(guó)本土宗教道教的信仰系統(tǒng)相互影響,演變出具有漢化色彩的閻王觀念:十殿閻羅。也叫閻羅王、閻王、閻王爺。

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    托塔天王,姓李,名靖,歷史上確有其人。他是陜西人,是唐初名將,唐太宗時(shí)任兵部尚書,因?yàn)樗麘?zhàn)功顯赫,故死后封為“衛(wèi)國(guó)公”,又因死后經(jīng)常顯靈,為百姓救危解厄,百姓為其建廟供奉,于是道晚唐時(shí)候,李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王,傳入中國(guó)之后受到中國(guó)文化和審美意識(shí)的影響而表現(xiàn)出了顯著的中國(guó)文化特征:身穿鎧甲,頭戴金翅烏寶冠,左手托塔,右手持三叉戟。塔是佛教的象征,一般的寺院都

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