詞條
詞條說明
城隍爺和土地公的區(qū)別 樹脂雕像廠供應 陰間知府縣令城隍爺爺鎏金神像坐像
城隍爺是道教所信奉的城池之神。城隍**閻王爺和東岳大帝之下,是*民族宗教文化中的重要神袛之一。在古代“萬物有靈”的觀念下,古人相信有“陽界”和“冥界”之分。古人認為,與生活生產(chǎn)安全密切相關(guān)的事物,都有神在,于是“城”和“隍”被道教吸收和神化,納入自己的神系,稱它是剪除兇惡、保國護邦之神,負責管理人一生的福、祿、壽和惡、罰、明,并管領陰間的亡魂,成為一方城市的保護神。
寺廟祭祀供奉十六羅漢18尊者佛像雕塑 歡喜羅漢神像 迦諾伐蹉尊者雕像 帶圖詢價
十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時,則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn),可能與中國文化中對十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢,系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其后,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,并于貫休所作標出羅漢名稱。此
現(xiàn)貨供應觀音大士樹脂雕像推薦款合掌觀音楊柳觀音極彩神像擺件
觀音菩薩,梵文 Avalokite?vara,又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等,從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩,是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳,具有無量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。當人們遇到災難時,只要念其名號,便前往救度,所以稱觀世音。觀世音菩薩手執(zhí)凈瓶與楊枝,表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅,眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛,
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牛頭馬面拼音niú tóu mǎ miàn迷信傳說中的兩個鬼卒,一個頭像牛,一個頭像馬。比喻各種丑惡的人。取材于中國傳統(tǒng)文化中勾魂使者的形象。據(jù)《鐵城泥犁經(jīng)》說:阿傍為人時,因不孝父母,死后在陰間為牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教較初只有牛頭,傳入中國時,由于中國民間較講對稱、成雙,才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅剎,同樣來自佛家。但本人在查閱資料中,并未發(fā)現(xiàn)印度**
公司名: 鄧州市莊嚴雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號
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