帶圖詢(xún)價(jià)三身佛三世佛樹(shù)脂彩繪神像坐像 釋迦摩尼佛 彌勒佛玻璃鋼塑像批發(fā)

時(shí)間：2022-03-28作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：265

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專(zhuān)注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 批發(fā)定制財(cái)神爺范蠡 財(cái)帛星君樹(shù)脂神像 地方財(cái)神 利市仙官彩繪神像 價(jià)格優(yōu)惠

  財(cái)神爺，在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明，主要分為兩大類(lèi):一是道教賜封，二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神，中國(guó)民間信仰為天官天仙。中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神，分別是:中斌財(cái)神:王亥(中)，文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南)，武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。

• 道教神仙玉皇王母的傳說(shuō) 西姥 西王母樹(shù)脂彩繪神像 手工雕刻神像廠家

  道教創(chuàng)立以后，西王母被納入神系，成為道教**無(wú)上的女神。民間俗稱(chēng)“王母娘娘”?！拔魍跄浮钡姆Q(chēng)謂，始見(jiàn)于《山海經(jīng)》，因所居昆侖丘于漢中原為西，故稱(chēng)西王母?！渡胶＝?jīng)·大荒西經(jīng)》：“西王母穴處昆侖之丘?！薄渡胶＝?jīng)》中西王母的形象則是：“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝”，是司天之厲及五殘。西王母在道教中地位較高，在道教形成和發(fā)展中，一直是很重要的角色。東晉葛洪在《枕中書(shū)》中稱(chēng)其為元始天王與太玄圣母通氣

• 一手貨源批發(fā)道教八仙神像 漢鐘離 呂洞賓彩繪貼金神像 工藝裝飾品神像擺件

  八仙過(guò)海，是在中國(guó)民間流傳較廣的**傳說(shuō)之一。八仙分別為漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和及曹?chē)?guó)舅。八仙較膾炙人口的故事之一，較早見(jiàn)于雜劇《爭(zhēng)玉板八仙過(guò)?！分?。相傳白云仙長(zhǎng)有回于蓬萊仙島牡丹盛開(kāi)時(shí)，邀請(qǐng)八仙及五圣共襄盛舉，回程時(shí)鐵拐李建議不搭船而各自想辦法，就是后來(lái)“八仙過(guò)海、各顯神通”或“八仙過(guò)海、各憑本事”的起源。后來(lái)，人們把這個(gè)典故用來(lái)比喻那些依靠自己的特別能力而創(chuàng)造奇跡

• 月老祠 月老樹(shù)脂佛像 月下老人塑像 正緣尊神柴道煌塑像訂制

  月老(yuè lǎo)，別名柴道煌，民間又稱(chēng)月下老人、月下老兒，宋州宋城(今河南商丘)人，是漢族民間傳說(shuō)中主管婚姻的紅喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。月老這一形象較初在唐朝小說(shuō)家李復(fù)言的小說(shuō)集《續(xù)玄怪錄》的《定婚店》中出現(xiàn)。記載了唐朝元和二年(公元807年)，巧遇月下老人。?宋城縣的縣令知道了這件事情，就把韋固原來(lái)住的旅店題名為"定婚店"， 月老由此而來(lái)，此后世代相傳，男女老少咸知。