詞條
詞條說(shuō)明
龍王來(lái)源 廣濟(jì)龍王菩薩樹(shù)脂神像坐像
龍王是古代**傳說(shuō)中在水里統(tǒng)領(lǐng)水族的王,掌管興云降雨。傳說(shuō)龍能行云布雨、消災(zāi)降福,象征祥瑞,所以以舞龍的方式來(lái)祈求平安和豐收就成為全國(guó)民間各地的一種習(xí)俗。龍王一詞來(lái)源自佛教的傳入,并且經(jīng)過(guò)了中國(guó)人崇龍心理和尊王心理的交融互滲。相傳釋迦牟尼降生的時(shí)候,曾**為迦羅和郁加羅的兩位兄弟,一個(gè)在左邊灑溫水,一個(gè)在右邊灑冷泉,為佛祖沐浴凈身。在《過(guò)去現(xiàn)在因果經(jīng)》里,浴佛的龍成了難陀和優(yōu)難陀,他們“于虛空中,
精工制作佛寺八大菩薩坐蓮佛像 金剛手菩薩彩繪樹(shù)脂佛像實(shí)拍效果圖
八大菩薩分別是;1、觀世音菩薩,玄藏三藏又譯作觀自在菩薩。唐寧以來(lái),民間信仰的有三十三變化觀音。密宗造像有六觀音、七觀音等變化。六觀音是十一面觀音、不空羅索觀音、千手千眼面音、如意輪觀音、馬頭觀音和淮提觀音。另外加上圣觀音,稱(chēng)為七觀音。觀音的造像很多,有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等;三十三體變化的觀音中,特別受歡迎喜愛(ài)的是白衣觀音。 2、彌勒菩薩,又稱(chēng)為慈氏、無(wú)能勝等。他出身于印度婆羅
地藏王的法器是什么 四大菩薩樹(shù)脂佛像訂制 鎏金彩繪地藏菩薩佛像坐像立像
地藏王菩薩用的法器是寶珠和錫杖。地藏王菩薩手中的明珠非常的純凈耀眼,是非常珍貴的**,同時(shí)也是戒、定以及智慧所凝結(jié)而成的寶物,這個(gè)寶珠也叫做摩尼珠,或者叫做明月珠,并且還有澄清污濁之水的能力。另一件法器——錫杖,則是比丘的道具,因?yàn)檎駝?dòng)錫杖的時(shí)候會(huì)發(fā)出聲響,所以也被稱(chēng)為是聲杖,關(guān)于這個(gè)錫杖的來(lái)源一些資料上也有所記載,據(jù)說(shuō)是在比丘行走的時(shí)候?yàn)榱四軌虿蛔屖┲魇艿襟@嚇才做出來(lái)的。
四海龍王樹(shù)脂雕塑批發(fā)東海龍王青龍王彩繪神像玻璃鋼佛像加工廠
東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、西海龍王敖閏、北海龍王敖順。四海龍王是道教的,佛教不存在四海龍王。1、東海龍王。敖廣在中國(guó)東方為尊位,按周易來(lái)說(shuō)東為陽(yáng),所以東海龍王排**。東海龍王為青龍控制雨水、雷鳴、洪災(zāi)、海潮等等。是司雨之神,陷沉東京、水淹陳塘關(guān)就是一個(gè)見(jiàn)證。2、南海龍王。南海龍王敖欽,四海龍王的*二位龍王,其海屬南方,南方屬火,火為赤色。故南海龍王為赤龍。控制火災(zāi)、人間二昧真火、閃電等等。3、
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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手 機(jī): 13243199594
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地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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