牛頭馬面和黑白無(wú)常的區(qū)別 十殿閻王爺神像圖片大全 樹(shù)脂彩繪文武判官神像立像 工廠直供

時(shí)間：2022-03-18作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：275

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  嚴(yán)格的說(shuō)，叫“三寶佛”是不夠規(guī)范的，標(biāo)準(zhǔn)的稱(chēng)呼是“三身佛”和“三世佛”。其中： “三身佛”：指的是釋迦牟尼佛的三種化身： 中尊是法身佛：毗盧遮那佛； 左尊為報(bào)身佛：盧舍那佛； 右尊為應(yīng)身佛：釋迦牟尼佛； 而“三世佛”又分為“橫三世佛”和“豎三世佛”。“豎三世佛”：按時(shí)間先后排列的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)佛，具體則是： 中間為釋迦牟尼，為“現(xiàn)在佛”； 左邊（東）為釋迦牟尼的老師“燃燈佛”，為“過(guò)去佛”；

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  十二圓覺(jué)菩薩:是密宗崇奉的*菩薩群體。即十二位大士?！秷A覺(jué)經(jīng)》止說(shuō)，十二位菩薩向佛祖請(qǐng)問(wèn)修行法門(mén)，佛為說(shuō)大乘圓覺(jué)清凈境界修行法。他們分別是:文殊菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清靜慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、凈諸業(yè)障菩薩、普覺(jué)菩薩、圓覺(jué)菩薩、賢善首菩薩。此十二大士，能入如來(lái)圓明境界，故稱(chēng)十二圓覺(jué)菩薩，聆聽(tīng)受誨大日如來(lái)，講經(jīng)說(shuō)法。農(nóng)歷正月十五日--圓覺(jué)菩薩啟佛會(huì)，農(nóng)歷八月十五日

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  觀音三十二應(yīng)，是佛教中場(chǎng)用于形容觀世音菩薩的專(zhuān)門(mén)用語(yǔ)，即三十二應(yīng)身，指觀世音菩薩為濟(jì)度眾生，根據(jù)其種類(lèi)和根性所示現(xiàn)之三十二種形相。釋義應(yīng)以何種身份得度者，即現(xiàn)何種身相為其說(shuō)法，令彼解脫。全稱(chēng)妙凈三十二應(yīng)入國(guó)土身。

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  〔娑婆三圣〕 釋迦牟尼佛與大愿地藏王菩薩、觀世音菩薩,常於此娑婆世界度化眾生,與此土有情,具甚深因緣,故世稱(chēng)「娑婆三圣」。“娑婆”是梵語(yǔ)的音譯，也譯作“索訶”、“娑河”等，意為“堪忍”。有兩層意思：一層意思是說(shuō)“娑婆世界”的眾生罪業(yè)深重，必須忍受種種煩惱苦難，故“娑婆世界”又可意譯為“忍土”，被稱(chēng)為“五濁世間”，是“較樂(lè)世界”“凈土”的對(duì)立面，這里容易產(chǎn)生各種罪孽，因此說(shuō)“大千世界，無(wú)奇不有”；