詞條
詞條說(shuō)明
人文始祖三皇大帝神像五谷神佛像神農(nóng)氏女媧氏女蝸娘娘彩繪神像圖片
三皇,一說(shuō)為歷史時(shí)期,即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱,原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)**的部落**或部落聯(lián)盟**,即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說(shuō)法:如燧人、伏羲、神農(nóng),出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng),出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝,出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、
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觀音三十二應(yīng),是佛教中場(chǎng)用于形容觀世音菩薩的專門用語(yǔ),即三十二應(yīng)身,指觀世音菩薩為濟(jì)度眾生,根據(jù)其種類和根性所示現(xiàn)之三十二種形相。釋義應(yīng)以何種身份得度者,即現(xiàn)何種身相為其說(shuō)法,令彼解脫。全稱妙凈三十二應(yīng)入國(guó)土身。
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韋陀菩薩是佛教的大菩薩之一(佛教中另外還有一位護(hù)法天神韋天將軍,相傳韋天將軍他姓韋名琨,是南方增長(zhǎng)天王屬下八大神將之一,**32員神將**,四大天王每人手下有八神將)《大藏經(jīng)》記載韋馱菩薩生于農(nóng)歷六月初三日,常在娑婆世界,擁三洲大法輪,一十八世為將軍身,五十四世為宰相,造亭接眾一百二十所,開井一百三十口,造僧袈裟及碧樹缽八百萬(wàn),設(shè)僧尼浴池,砌大路四十八條,造佛寺四十六所。每世造旃(zhān)檀香佛
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地仙觀,觀里供奉的是鐵剎山的護(hù)法大仙黑老太太。在民俗上講神分天、地、人三仙,地仙呢又分狐、黃、蟒三仙,黑老太太呢就是狐仙所變。 (講黑老太太傳說(shuō))老早以前,山東即墨馬鞍山有個(gè)叫郭守真的老道。有一次他化緣,半路上救了黑狐貍,后來(lái)這只狐貍不知怎的就成了仙。再后來(lái),郭守真到九**鐵剎山八寶云光洞布道傳教,這只狐貍為了抱答救命之恩,就隱形和他一同到了鐵剎山。郭老道遇有急難之事,它都暗中相助。不知怎的,都以為
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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手 機(jī): 13243199594
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地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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