詞條
詞條說(shuō)明
陰陽(yáng)兩界大神五道真君 輪回王五道將軍 五道老爺彩繪鎏金神像 廠家直供
五道爺是從陽(yáng)間通向陰間的一個(gè)執(zhí)事。在人們?nèi)ナ酪院螅劳鋈说募覍賯兌紩?huì)去村子外面的五道廟里面為已經(jīng)死去的人燒到頭紙,也被叫做是燒買路錢,意思是向死者宣告他在陽(yáng)間的生活已經(jīng)結(jié)束,并且正式向陰間的五道爺去報(bào)道。五道爺在接收到來(lái)自死者的報(bào)告以后再轉(zhuǎn)報(bào)給自己的上級(jí)城隍爺,并且說(shuō)明有一個(gè)陽(yáng)間的子民來(lái)到了陰曹地府。如果死者的子女沒有燒紙向五道爺打招呼的話,鬼魂就會(huì)在五道爺?shù)拿媲坝肋h(yuǎn)跪著不敢起身,從這段文字所表述
河南佛像雕塑廠直批 藥王爺張仲景彩繪塑像 妙應(yīng)真人孫思邈神像價(jià)格
孫思邈,漢族,唐朝京兆華原(現(xiàn)陜西耀縣)人,是*的醫(yī)師與道士。他是中國(guó)乃至世界史上*的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家,被譽(yù)為藥王,許多華人奉之為醫(yī)神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年),名機(jī),字仲景,南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗(約公元145年-公元208年),名旉,字元化,
專業(yè)雕塑東北保家仙 黑老太 胡三太爺太奶樹脂神像坐像擺件 廠價(jià)銷售
黑老太也稱:又名黑媽媽 道教中的地仙 東北地方神在東北三省,一般的道觀和有些寺廟,都會(huì)有黑老太太的塑像,一般認(rèn)為黑老太太的總靈在遼寧省本溪市九**鐵剎山 ,相傳黑老太太是在九**鐵剎山的懸石洞修練成仙。黑老太太是東北大護(hù)法,黑老太太的圣誕:農(nóng)歷六月二十四日。
老天爺玉皇大帝佛像 玻璃鋼貼金玉皇張友仁神像 西姥 西王母樹脂神像坐像批發(fā)
玉皇大帝全號(hào)應(yīng)為:“太上開天執(zhí)符御歷含真體道金闕云宮九穹御歷萬(wàn)道無(wú)為大道明殿昊天金闕**玉皇赦罪大天尊率穹高上帝”,居于太微玉清宮。玉皇大帝在中國(guó)民間的影響較大,民間將其視為天上的“皇帝”,萬(wàn)神世界的較高統(tǒng)治者。王母娘娘,又稱:王母、金母、阿母、西姥、瑤池金母、金母元君、西王母、西靈圣母、太華西真萬(wàn)炁祖母元君、九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺(tái)金母等,道號(hào)為"上圣白玉龜臺(tái)九靈太真無(wú)極圣母 瑤池大圣西王
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
郵 編: 0
網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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