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時間：2022-02-23作者：鄧州市莊嚴雕塑廠瀏覽：211

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  東較青華大帝，又稱太乙救苦天尊、尋聲救苦天尊、青玄九陽上帝。太乙救苦天尊與南極長生大帝同為玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊居"青華長樂界"妙嚴宮，可引渡受苦亡魂往生。對于積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人，太乙救苦天尊"乘九獅之仙馭，散百寶之祥光"，接引其登天成仙。太乙救苦天尊在道門中具有崇高的地位，由于他大圣大慈，大悲大愿，尋聲赴感，救苦救難，故而在信徒心目中有深厚的信仰基礎(chǔ)。

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  福祿壽三星是起源于漢族對遠古的星辰自然崇拜。福星，祿星，壽星，古人按照自己的理解和感受，賦予他們非凡的神性和*特的人格魅力。這是屬于中國人自己的信仰，他們在漢族民間的影響力頗大，福祿壽三神仙成為漢族民間世俗生活理想的真實寫照。

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  姜子牙(約前?-約前1015年)，姜姓，呂氏，名尚，字子牙，號飛熊，商末周初，政治家、軍事家、韜略家，周朝開國元勛，兵學(xué)奠基人。垂釣于渭水之濱，遇見西伯侯姬昌，拜為"太師"(武官名)，尊稱太公望，成為**智囊，輔佐姬昌建立霸業(yè)。

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  包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁，男，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。天圣五年(1027年)，包拯登進士*。累遷監(jiān)察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運使，后入朝擔(dān)任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。知諫院時，多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運使，移知瀛、揚諸州，歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年)，升任