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伏羲氏簡介 伏羲大帝 三皇爺樹脂描金神像坐像 三皇大帝神像雕塑廠


    鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

  • 詞條

    詞條說明

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    呂巖(796年5月-?) ,或作呂嵓、巖,字洞賓,號純陽子、巖客子 ,自稱回道人,以字行世,世稱呂洞賓,唐代河?xùn)|蒲州河中府(今山西省運(yùn)城市芮城縣永樂鎮(zhèn))人 ,道教丹鼎派祖師。呂洞賓師事鐘離權(quán),后曾傳道予劉海蟾及王重陽,被道教全真道尊奉為"北五祖"之一、是民間傳說中"八仙"之一。 ?呂洞賓的在北宋初期已為時人所記載,但由于其神化無方,宋元以來有關(guān)呂洞賓的記載可謂眾說紛紜。部份現(xiàn)存文獻(xiàn)認(rèn)為呂

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    財(cái)帛星君,中國民間信仰的一位財(cái)神,屬于文財(cái)神,又稱增福相公,增福財(cái)神,福善平施公,有人說其姓李名詭祖,今山東省淄博市一帶人。財(cái)帛星君,傳說李詭祖生日九月十七。孝文帝時任河北曲梁(治所在今河北邯鄲永年)縣令,清廉愛民,去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年(926年)被賜封"神君增福相公",元代(被賜封"福善平施公"。財(cái)帛星君,曲周有祭祀李詭祖的"增福廟"和李相公墓。供奉財(cái)帛星君寄托了中國勞動人民一種祛邪、

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    十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時,則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn),可能與中國文化中對十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢,系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其后,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此

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    六十甲子神,古稱歲神,又稱太歲。它既是星辰,也是中國民間奉祀的神只?!吨芏Y》《春官》篇的《馮相氏》節(jié)稱其職為"掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十有八星之位"。鄭玄注稱"歲謂太歲,歲星與日同次之月,斗所建之辰"。太歲信仰源于古代中國民間的天體崇拜,與歲星(木星)有一定的關(guān)系。由此,歲神原是中國古代天文學(xué)中為觀測天體和地球運(yùn)動的需要而編定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支為一循環(huán),又以

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