古建牌坊雕刻特點(diǎn)

時(shí)間：2022-01-15作者：湖北古韻園林景觀有限公司瀏覽：457

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• 詞條

  詞條說明

• 單氏文化：宗祠-祠堂祖先神位

  古人在室內(nèi)的位次以東向?yàn)樯?，其次才是南向、北向和西向。之所以以“昭穆”來命名，可能是因?yàn)槟舷蛑姓娉柖髁?，故稱“昭”，昭有明義；北向之列正面背光而冥昧（幽暗），故稱“穆”，穆有冥義。在這里，昭穆僅僅是左右的代稱而已。不過，春秋時(shí)期的昭穆還有尊卑之意：古人尚左而下右，南向?yàn)樽?，北向?yàn)楸?。一、宗廟排位：《禮記·王制》記載：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。諸侯五廟，二昭二穆，與太祖之廟而五。

• 古建牌坊特色

  古建牌坊特色如多數(shù)的宦譽(yù)石牌坊，有的石牌坊是地方報(bào)建、皇帝照例允許的，比如一般的嘉行石牌坊。較高統(tǒng)治者的關(guān)注重點(diǎn)不同，事實(shí)上造成了古建牌坊，不同的等級(jí)的差異，現(xiàn)在的石牌坊，有很多都是仿明清時(shí)期的古建牌坊。因古建石牌坊表彰的原由和內(nèi)容不同，又可以將古建牌坊，進(jìn)一步細(xì)分為三個(gè)類別，分別為宦譽(yù)石牌坊、科名石牌坊、嘉行石牌坊等。1、宦譽(yù)石牌坊，是表彰官員，政績(jī)或忠誠(chéng)的石牌坊。2、科名石牌坊，為表彰科舉成功

• 祠堂建筑常用到的石材浮雕

  在福建這邊的祠堂建筑并沒有像廣東潮汕那邊那么的重視，從他們?cè)陟籼玫慕ㄖ涂梢钥闯鰜?，廣東潮汕新建的很多祠堂都非常的大氣美觀，他們對(duì)石材石雕的運(yùn)用很廣泛，而石雕的應(yīng)用在祠堂中也較能彰顯一個(gè)家族祠堂的興旺。祠堂，可以說是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。廣東省的民俗文化可分為潮汕、廣府、客家三大系統(tǒng)，三大民俗文化中，祠堂都占據(jù)著重要位置。作為中原 ** 的后代，潮汕人受中原宗族文化影響深廣，姓氏意識(shí)、尋祖意

• 中式廊架、亭廊

  走廊可以遮陽、防雨、小睡廊架，又稱花架，多為空架精致的結(jié)構(gòu)也是一道風(fēng)景與植物搭配較具觀賞性融于院中多一份閑情優(yōu)雅亭廊有點(diǎn)像古亭長(zhǎng)廊幽靜而富有詩意山高水長(zhǎng)，亭中你我淺談人世在紛擾中得一處淡然............................................中式廊架，亭廊心入自然得意境心物交融............................................