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單氏文化:宗祠-祠堂祖先神位


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  • 詞條

    詞條說明

  • 各種石雕在宗祠祖廟堂中的應(yīng)用

    祠堂,即祠堂、祠堂、祠堂、祠堂,是供奉和祭祀祖先或先賢的地方,是中國儒家傳統(tǒng)文化的象征,是民族權(quán)力與神權(quán)交織的中心。祠堂也是一種體現(xiàn)儒家文化的傳統(tǒng)建筑,是中國古代建筑風(fēng)格的*。祠堂的完整首都體系較早誕生于周朝。宋朝以前,寺廟只是天子*有的,沒有人能建造寺廟。自宋朝以來,在*理學(xué)家的倡導(dǎo)下,祠堂在民間逐漸繁榮起來。當(dāng)時,儒、釋、道三大宗教都有自己風(fēng)格的寺廟。祠堂是祭祀祖先的地方,通常是你、祖、曾

  • 古建牌坊的建筑

    古建牌坊是具代表性的一種復(fù)古建筑的體現(xiàn)形式之一。它的建造有著標(biāo)志性、紀(jì)念意義,具有觀賞價值和裝飾性很強的建筑,牌坊的由來歷史悠久,根據(jù)早期的記載在我國周朝就已經(jīng)有了石牌坊的存在,現(xiàn)存的每座仿古牌坊都有著歷史的見證,古建牌坊在制作上比較復(fù)雜,制作的樣式種類也非常的多,不同的形式構(gòu)件在制作設(shè)計上都不一樣,因此古建牌坊在制作上也是有所差異的,古建牌坊的安裝展現(xiàn)在面前的不僅僅只是一座建筑物,更是蘊含著各種

  • 祠堂宗祠設(shè)計需要考慮的因素有哪些

    祠堂宗祠設(shè)計需要考慮的因素有哪些農(nóng)村祠堂施工圖在設(shè)計前期需要考慮諸多因素**:明確祠堂建筑使用功能的目的:祠堂是族人祭祀祖先或先賢的場所。祠堂有多種用途。除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時,便利用這些寬廣的祠堂以作為活動之用。另外,族親們有時為了商議族內(nèi)的重要事務(wù),也利用祠堂作為會聚場所。在中國古代儒家倫理里中,家族觀念相當(dāng)深刻,往往一個村落就生活著一個姓地一個家族或者

  • 古建牌坊雕刻特點

    在封建社會時期,古建牌坊的建造,都需要經(jīng)過較高統(tǒng)治者批準(zhǔn)。還有一些石牌坊,是較高統(tǒng)治者特別批建的,比如多數(shù)的宦譽石牌坊,有的石牌坊是地方報建、皇帝照例允許的,比如一般的嘉行石牌坊。較高統(tǒng)治者的關(guān)注重點不同,事實上造成了古建牌坊,不同的等級的差異,現(xiàn)在的石牌坊,有很多都是仿明清時期的古建牌坊。因古建石牌坊表彰的原由和內(nèi)容不同,又可以將古建牌坊,進一步細分為三個類別,分別為宦譽石牌坊、科名石牌坊、嘉行

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