詞條
詞條說明
道教神像供養(yǎng)禮儀敬禮神像儀式,如:神像開光、神殿裝飾、獻(xiàn)神供品、敬香等,都屬于供養(yǎng)的范疇。因道教敬神儀禮是伴隨神像塑造就開始的,故我們先從神像塑造談起。(一)神像塑造神像有木雕、泥塑、夾苧脫空、石雕等多種。在雕塑神像時,要進(jìn)行敬神儀禮。其儀式主要有二:1、擇吉日良辰舉行開工儀式。首先上供、焚香、誦經(jīng)禮拜。如是木雕,造像工匠要用斧子在木料上方輕砍三個或七下,以示三請或表示賦予其三魂七魄。2、在神像雕
金銅佛像有青銅、黃銅、紅銅和其它銅合金等,但不同時期的用銅是不一樣的,元代以前的銅佛一般都用青銅,也有一些紅銅制品,元代以后則出現(xiàn)了較多銅鋅合金的黃銅及純銅制作的所謂紅銅佛像,而在青銅上鎏金的佛像一般被稱為金銅佛像,黃銅佛像大多是不鎏金的。銅鑄適合造大型佛像,本身材質(zhì)也比較高貴,故現(xiàn)今國內(nèi)的露天大佛多以銅鑄。但現(xiàn)今常規(guī)鑄銅佛像的工藝水平普遍不高。石雕佛像就是有石頭雕刻的佛像,有色澤硬實(shí)高密度、抗壓
玉皇大帝全號應(yīng)為:“太上開天執(zhí)符御歷含真體道金闕云宮九穹御歷萬道無為大道明殿昊天金闕至尊玉皇赦罪大天尊率穹高上帝”,居于太微玉清宮。玉皇大帝在中國民間的影響極大,民間將其視為天上的“皇帝”,萬神世界的最高統(tǒng)治者。究其名號,據(jù)《玉帝圣號同異考》說:“玉帝圣號,崇自浩劫前,中古復(fù)尊上,重稱贊耳。世主好道,感玄恩,各就所見聞,所皈重,隨其彰著,敬上諸神之號,以定稱謂。玉帝有四:一太微玉帝,漢武帝上太微垣
三官大帝是有悠久的歷史的中國民間民族宗教之一,屬于道教(在我國的本地民族宗教)尊奉的三位眾神。三官大帝,指天官、地官和水官。在我國遠(yuǎn)古傳說便會有祭拜、祭地和祭水的禮儀常識。「祭拜燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」??墒?,按古書所述遠(yuǎn)古傳說拜祭八荒水為皇帝的分配權(quán),庶人普通百姓僅有拜祖祀灶。三界爺佛象 三官大帝佛象 道教神仙佛象 三元大帝佛象 三官爺佛象。三官大帝:即天官、地官、水官,亦稱"三官",
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
聯(lián)系人: 唐學(xué)虎
電 話:
手 機(jī): 15893506393
微 信: 15893506393
地 址: 河南南陽鄧州市鄧州市
郵 編:
網(wǎng) 址: lgd168.cn.b2b168.com
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