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習(xí)武有沒(méi)有年齡限制呢?-少林武校


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  • 詞條

    詞條說(shuō)明

  • 少林武校教練說(shuō)兒童練武中的注意問(wèn)題

    現(xiàn)代社會(huì)*生子女家庭日益增多,作為家長(zhǎng),很多人從健身、防身等角度出發(fā),支持孩子去學(xué)武術(shù)。但在青少年學(xué)練武術(shù)過(guò)程中常出現(xiàn)一些不正確的想法或做法,應(yīng)加以糾正和引導(dǎo)。河南嵩山少林武術(shù)學(xué)校是由少林地親自承辦的國(guó)內(nèi)大型功夫訓(xùn)練機(jī)構(gòu),由少林弟子親自傳授正宗的少林功夫,教練來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)青少年兒童練武中應(yīng)該注意的問(wèn)題。 河南嵩山少林武術(shù)學(xué)校的教練介紹說(shuō),少兒練武一般有兩個(gè)目標(biāo),一是為了增強(qiáng)少兒的體質(zhì),通過(guò)對(duì)少兒

  • 少林寺武術(shù)學(xué)校的文化課教學(xué)怎么樣

    嵩山少林寺武術(shù)學(xué)校根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,設(shè)計(jì)并制定對(duì)應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)內(nèi)容,在關(guān)鍵環(huán)節(jié),文化課教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,制造一種積極思維,認(rèn)真研討竭力競(jìng)爭(zhēng)的氣候人人都有“緊迫感”,而鞏固運(yùn)用知識(shí)階段文化課教師再激勵(lì),學(xué)生發(fā)展自己優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),再加上引導(dǎo)提示,促其**優(yōu)異的成績(jī),人人對(duì)于有“成功感”,有“緊迫感”到“成功感”,在學(xué)生心理上形成一種舒緩的態(tài)勢(shì),構(gòu)成課堂“張弛”因素。 課堂訓(xùn)練,也可制

  • 少林寺武術(shù)學(xué)院勞逸結(jié)合的教學(xué)模式緩解了我的近視

    我聽(tīng)媽媽說(shuō)小時(shí)候我的視力特別好,但是自從上了學(xué),由于我平時(shí)學(xué)習(xí)坐姿不正,長(zhǎng)此以往就有點(diǎn)近視,剛開(kāi)始媽媽不讓我?guī)а坨R,說(shuō)慢慢就好了,可是由于過(guò)度用眼,小學(xué)還沒(méi)畢業(yè)就架上了一副三四百度的眼鏡。因?yàn)檫@我還時(shí)常遭到同學(xué)們的嘲笑,我也時(shí)常為此感到很苦惱。 平時(shí)不戴眼鏡我就看不清東西,爸爸也曾經(jīng)建議說(shuō)要給我激光,但是聽(tīng)說(shuō)激光會(huì)引起后遺癥,并且嚴(yán)重的話還會(huì)導(dǎo)致失明,因此也就清除了這個(gè)想法。 有一天爸爸又有了另

  • 世界上獨(dú)此一個(gè)的中國(guó)武術(shù)文化

    中國(guó)武術(shù)是*民族智慧的結(jié)晶,其思想**是儒家的中和養(yǎng)氣之說(shuō),同時(shí)又融合了道家的守靜致柔、釋家的禪定等諸多理論,從而成為世界上*此一個(gè)的“武術(shù)文化”。嵩山少林武術(shù)學(xué)校是世界上*此一個(gè)的武術(shù)學(xué)校。 中國(guó)武術(shù)文化是中國(guó)民族精神的一部分,*武術(shù)精神并不代表各門各派的“術(shù)”和“法”,也不是武術(shù)技擊的某一種功夫和武德,而是受中國(guó)文化和*民族精神影響的,貫穿于整個(gè)武術(shù)發(fā)展史的思想精髓。它要求所有習(xí)武者都

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