詞條
詞條說(shuō)明
開荒牛雕塑代表了我國(guó)**以來(lái)新崛起的經(jīng)濟(jì)特區(qū),因?yàn)樵谶@里實(shí)施的許多方針政策是具有探索性的,所以從某種意義上說(shuō)是一種“開荒”。 開荒牛也叫拓荒牛、開拓牛,它被譽(yù)為深圳這座城市精神象征的雕塑。而開荒牛在20世紀(jì)的今天,被進(jìn)一步概括為“開拓、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”八個(gè)字,并把“特區(qū)精神”擴(kuò)大為“深圳精神”。作為深圳精神的象征,開荒牛成為人們與這個(gè)城市合影的,深圳10年里從魚村到都市的,是深圳人的那種“開
企業(yè)或個(gè)人屋宅擺放獅子,需查看各自屋宅的五行,不能相沖。獅子屬乾卦,居西北方,五行屬金。因此通常來(lái)說(shuō)獅子擺放在西北方能發(fā)揮功效。同時(shí)西方也適合擺放獅子。但也不盡然,原則就是要具體與擺放的屋宅五行相生為宜。另外,通常獅子擺在宅院的南方大門旁,也能起到避邪助運(yùn)、吉祥如意的效果。再就是銅獅子分為公母一對(duì),左右不可混淆即公左母右。如果其中有一只裂,便應(yīng)立刻更換一對(duì)全新的獅子,切勿把剩余的一只留在原處。獅
河北銅獅子雕塑 宮門銅獅子雕塑 紫銅獅子雕塑 故宮獅子雕塑是眾多獅子雕塑中的一種,常以雌雄獅子成對(duì)擺放,傳說(shuō)中故宮獅子是**守衛(wèi)門戶確?;蕦m安寧的瑞獸,因?yàn)楠{子是獸中,它體態(tài)壯碩雄健、威錳無(wú)比、氣勢(shì)非常。統(tǒng)治者認(rèn)為獅子不但可以避邪,還可帶來(lái)祥瑞之氣。因此塑造一對(duì)獅子銅雕塑以保安寧祥和,中正雕塑鑄造的這款故宮獅子銅雕塑獅頭飾鬃髦,頸懸響鈴,肌肉發(fā)達(dá),氣勢(shì)雄偉。雌獅前左腳下有一幼獅仰臥作嬉戲狀,雄獅
孔子的“義利”觀是認(rèn)為“義”與“利”,既有區(qū)別,又相互聯(lián)系;既相對(duì)立,又可統(tǒng)一。他主張義利統(tǒng)一,“見(jiàn)利思義”。當(dāng)二者發(fā)生矛盾時(shí),“重義輕利”??鬃拥倪@種觀點(diǎn),不僅對(duì)孟子、荀子等先秦儒家有直接影響,形成了先秦儒家的經(jīng)濟(jì)倫理思想體系,而且對(duì)中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響。對(duì)人們?nèi)绾握_處理義利關(guān)系,起了很好的作用;對(duì)歷代統(tǒng)治者起了警戒作用;對(duì)歷代思想家的政治經(jīng)濟(jì)思想起了啟迪作用。受孔子經(jīng)濟(jì)倫理思想
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地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長(zhǎng)古城工業(yè)區(qū)
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