詞條
詞條說明
城市銅雕的分類可以說是非常的廣泛,城市銅雕中的抽象雕塑是指在空間中靜態(tài)的、可視的、可觸的三維藝術(shù)形式。按功能可以分為紀(jì)念性、主題性、裝飾性。按形式可分為具象和抽象兩大類。《現(xiàn)代漢語詞典》中關(guān)于“抽象”的解釋是:“從許多事物中舍棄個別的非本質(zhì)的屬性,抽出共同的、本質(zhì)的屬性,叫抽象,是形成概念的必要手段?!背橄蟮袼懿惶刂妇唧w的形象,往往**出現(xiàn)實之外的境界。對于藝術(shù)創(chuàng)作上來講少了具體形象的局限,在藝術(shù)
人物雕塑對于大家來說熟悉多見,人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。人物雕塑在中國歷史非常悠久下面我們主要介紹一下人物銅雕特點: 1.人的形象大為豐富,數(shù)量增多,出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會地位的形象,在反映社會生活方面前進(jìn)
傳統(tǒng)佛像的姿態(tài),一般可分為坐佛像、立佛像與臥佛像三種造型。其中,坐佛像是較為常見的一種姿態(tài),有結(jié)跏跌坐、箕坐、跪坐、半跏跌坐、依坐和蹲踞等形式。結(jié)跏跌坐,又稱“雙盤”,是佛祖釋迦牟尼的坐相。其坐姿態(tài)是兩足相互交叉置于左右兩股上,腳心向上。這種坐法,四平八穩(wěn),可讓人身端心正,修行坐禪者常用此種坐法。半跏跌坐,稱為“半佛思惟坐”,也稱為“單盤”,是菩薩常用的坐相。 立像包括直立像、行經(jīng)像和曲立像。姿
動物銅雕不僅僅可以作為裝飾擺放在園林、廣場等等,還可以做成擺件供人觀賞,動物銅雕擺件在**上還會起到一定的作用。 龍是十二生肖之一,是備受人們喜愛和尊崇的吉祥動物,在歷史,龍是古代帝王的象征,代表著**無上的威嚴(yán),象征著權(quán)勢,還有吉祥富貴的意義,所以人們喜歡用龍形圖案做裝飾,借以增加祥瑞之氣,在不斷發(fā)展的歷史進(jìn)程中,逐漸形成了一種*特的龍文化,而將龍的形象運用到了各種領(lǐng)域中,在雕塑行業(yè)中也不例外
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯(lián)系人: 邸廣**
電 話: 0312-5646196
手 機(jī): 13722252255
微 信: 13722252255
地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業(yè)區(qū)
郵 編: 072350
網(wǎng) 址: 5ffbdd7921.cn.b2b168.com
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