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夜叉意譯“惡鬼”。傳說此鬼面目猙獰,能騰飛,能土遁,還常傷人。夜叉又分地夜叉和飛行夜叉二種。如云岡石窟中常見的塔較下層怒發(fā)上沖、形似鬼怪的杠托人像,即為地夜叉。云岡第7、8窟前室窟**,刻出飛行狀手托蓮花或博山爐的天人,這是飛行夜叉。
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阿修羅作為守護神,出現(xiàn)于云岡石窟第6、7、9窟的壁畫及天井上。為銅浮雕像形式,三面四臂或五面六臂,持日月或弓矢,上身,形式較為自由。甘肅北石窟寺佛洞有北魏大型雕塑像。隋唐以后,多出現(xiàn)在密教寺院中,造像日趨華麗,且相貌繁多,材質(zhì)多樣化,有用銅質(zhì)制成銅雕佛像。 迦樓羅意譯“金翅鳥”。源于印度**時代的金翅鳥,人身鳥頭,有時全身鳥形。為佛的護侍。相傳它兩翅相距三百三十六萬里,住于須彌山下層,靠食龍維生
樹林銅雕網(wǎng)是河北一家私營雕塑公司網(wǎng)站,是唐縣眾多銅雕塑網(wǎng)站中**的雕塑網(wǎng)站,主要展示大型佛像和各種造型銅雕塑工藝品。河北樹林銅雕網(wǎng)站在2001年7月23日正式上線運營。網(wǎng)站目錄結(jié)構(gòu)為精品展示、新聞動態(tài)、雕塑知識等。網(wǎng)站所展示的工藝品主要有:寺廟用大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市銅雕、東西方人物銅雕、動物銅雕及各種紅、黃、青銅雕塑工藝品。 樹林銅雕網(wǎng)所展示的銅雕塑不但重視中國青銅器原有的藝術(shù)風(fēng)格,還
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從公元七世紀(jì)印度佛教傳入吐蕃以后,印度佛教與本波佛教之間各自互相吸收了許多對方的內(nèi)容而各自得到了發(fā)展,因為印度佛教與本波佛教在信仰的本源上是完全一致的。印度佛教大量吸收了本波佛教的內(nèi)容,使其能夠較深入地根植于當(dāng)時的社會并逐漸發(fā)展成為了現(xiàn)代的“藏傳佛教”
公司名: 唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
聯(lián)系人: 孫會琢
電 話: 0312-4982472
手 機: 13463426868
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地 址: 河北保定唐縣河北省保定市唐縣田家莊工業(yè)區(qū)
郵 編: 072350
網(wǎng) 址: 9baa501637.cn.b2b168.com
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