詞條
詞條說(shuō)明
在銅佛像中觀音菩薩銅像又名自在觀音或觀自在菩薩,五代、兩宋,是佛像世俗化流行的時(shí)期,也是雕塑藝術(shù)的高潮。宋代較受信仰者觀音,造像靜穆深沉,其姿態(tài)益溫婉秀麗,閑適而莊重,由象征之偶像變?yōu)楹吞@可親之人類,且性格愈趨女性化。 宋代菩薩造像盡管手法較為寫實(shí),卻絲毫不流于俗氣,一顰一眉、舉手投足之間,蘊(yùn)有高貴的氣節(jié)。注重細(xì)部的刻畫,比起唐代,較具文人審美的傾向。宋代造像臉部渾圓,額頭比以前要寬,短鼻,眉毛
銅麒麟是四大瑞獸之一,也是四大瑞獸中較祥瑞的**產(chǎn)品。在**中化煞產(chǎn)品中,有很多瑞獸,其作用不同,用法各異,有的瑞獸,如果用得不當(dāng),就會(huì)起到,有的瑞獸擺放在室內(nèi),對(duì)人有一琿的影響,而聚緣閣銅麒麟在**中就象萬(wàn)金油,鎮(zhèn)宅,化煞,救子,旺文等,各方面都可以使用。并且麒麟擺放在室內(nèi),還有一個(gè)的好處,對(duì)好人他起個(gè)保護(hù)作用,對(duì)對(duì)壞人卻疾惡如仇,如發(fā)現(xiàn)壞人,它就會(huì)卻咬,因此家中擺放麒麟,可以旺事業(yè),化小人,
1、舍利弗——智慧一,舍利弗,又稱舍利子,出生于王舍城附近一個(gè)婆羅門教家庭,是佛陀**弟子銅像之一。父親是婆羅門教的大學(xué)者。因自幼受家庭熏陶,他對(duì)婆羅門教十分精通。長(zhǎng)大后他與其親友,也就是后來(lái)同他一起出家的道友目犍連志同道合,一起在鄉(xiāng)里傳道授業(yè),各自擁有數(shù)千門徒。他有很多的美德,其中尤以智慧淵深廣大而著稱,佛經(jīng)中稱他“智慧無(wú)窮,決了諸疑,輔翼圣化,聰明圣眾”,所以在佛弟子中有“智慧一”的稱號(hào)。
大克鼎 銅鼎鑄造 后母戊鼎 中國(guó)古代青銅器享有盛譽(yù)并非以數(shù)量取勝,關(guān)鍵在于它的質(zhì)量。中國(guó)青銅器精品較多。尤其在商末周初,中國(guó)青銅器制造處于**峰階段,以其制作精湛、形制瑰異、花紋繁縟、富麗堂皇而為收藏家們所鐘愛。當(dāng)然春秋戰(zhàn)國(guó)也有很多式樣新穎別致的青銅器。 在現(xiàn)存的商周青銅器中,司母戊方鼎以其巨大而**遐邇。它高133厘米,重875千克,形體宏偉,外觀莊嚴(yán)。在奴隸社會(huì)的商代,要制作如此巨大的銅鼎,實(shí)
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯(lián)系人: 邸廣**
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手 機(jī): 13722252255
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地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長(zhǎng)古城工業(yè)區(qū)
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