詞條
詞條說(shuō)明
抽象就是把人物或動(dòng)物在原有的基礎(chǔ)上把它們的外在形象丑化它,現(xiàn)代雕塑,在形式上各有不同,抽象雕塑就是一種新的雕塑方法,讓人們?cè)诔笾畜w會(huì)出他們的美感。恒保發(fā)銅雕廠家生產(chǎn)的抽象人物銅雕塑,用青銅鑄造,做工精細(xì),質(zhì)量有保證,歡迎來(lái)廠參觀。
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**以來(lái),中國(guó)的城市雕塑,建筑壁畫藝術(shù)很快勃興,并經(jīng)歷了*發(fā)展和巨大變遷,這反應(yīng)在城市雕塑,建筑壁畫的設(shè)置數(shù)量,類型壁畫的理論建設(shè),規(guī)劃與組織管理,專業(yè)隊(duì)伍發(fā)展等諸多方面。 20年前,我過(guò)的城市雕塑,建筑壁畫為數(shù)較少,類型單一,并且主要集中在少數(shù)幾個(gè)大城市。時(shí)至今日,城市雕塑和建筑壁畫的數(shù)量激增。僅就城雕而言,全國(guó)共有城市雕塑四千余座,盡管這些雕塑仍主要分布在北京,上海,廣州,重慶等特大城
古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂(lè)器。是一種簡(jiǎn)單的打擊樂(lè)器。隨著青銅文化的開(kāi)始,在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘,古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文:“用享以孝,于我顯祖文考。……用宴以喜,用樂(lè)嘉賓父兄,及我朋友”,可以證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂(lè)器。較初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來(lái)的。現(xiàn)在所見(jiàn)較古的鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里,期間或有鐵鑄的,但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。 佛教法器銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚(yáng),自佛教傳入中國(guó)開(kāi)始
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