多年起來(lái)提到白酒，根本就沒(méi)有，都是自家釀造的白酒，全國(guó)白酒特點(diǎn)是分散性較強(qiáng)，并沒(méi)有形成產(chǎn)區(qū)概念或者、白酒文化等。誰(shuí)也不曾想到會(huì)形成現(xiàn)在貴州賴茅酒產(chǎn)區(qū)和四川的瀘州等區(qū)域白酒的盛行。

時(shí)間：2012-10-14

詞條
詞條說(shuō)明
正宗賴茅酒就是年份酒文化
而讓其嫁給你，也就是要讓賴茅酒消費(fèi)者較終愿意走出“**購(gòu)買”這一步！其實(shí)，消費(fèi)者對(duì)**的長(zhǎng)期認(rèn)定消費(fèi)與愛情的忠貞不渝并沒(méi)有什么區(qū)別！ ??? 當(dāng)然，建立**與消費(fèi)者的溝通，還要注意消費(fèi)者的聯(lián)想，如果你的詮釋不夠**，反而會(huì)影響**傳播的效果，以陳道明*的高爐家酒為例：傳承多年是——陳，用心歷煉是——道，坦蕩見底是——明，
中國(guó)人“要面子”已被世界所深知
??? “面子文化”在中國(guó)已經(jīng)有數(shù)千年歷史，中國(guó)人“要面子”已被世界所深知，這種心理早已植入國(guó)人潛意識(shí)中，任何人都無(wú)法將其擦拭。*民族的“面子文化”不僅博大精深，而且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。博大精深的“面子文化”中占主導(dǎo)地位的就是“面子”消費(fèi)心理，這點(diǎn)在禮品酒消費(fèi)上尤其**。 http://????
如果我們壓低價(jià)格無(wú)疑是賠錢賺吆喝
????? 進(jìn)入九月份以來(lái)，日本宣布購(gòu)買釣魚島并且開始實(shí)行，中國(guó)國(guó)民強(qiáng)烈反對(duì)，近兩日，佳能以及一些別的日本企業(yè)以及放假，這另一方面告訴了我們?nèi)召Y企業(yè)在中國(guó)占有的份額很大，因此**賴茅酒走出**才是壯大中國(guó)經(jīng)濟(jì)的較好的途徑，這樣不僅顯示了中國(guó)國(guó)力的強(qiáng)大，較可以提高中國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平。http:// ?
演繹貴州賴茅酒品牌傳播多變化文化內(nèi)涵
? 營(yíng)銷無(wú)定式，適者生存?，F(xiàn)代白酒營(yíng)銷的環(huán)境變了，消費(fèi)者的多元化消費(fèi)需求也為白酒的市場(chǎng)推廣提高了要求。自古以來(lái)，*民族的文化多體現(xiàn)在琴棋書畫，梅蘭竹菊的生活情調(diào)上，是一種生活藝術(shù)化的體現(xiàn)。酒文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分同樣不是一塵不變，這一點(diǎn)也可以從中國(guó)白酒的千變?nèi)f化的包裝上就能得以體現(xiàn)，也因此為如何吸引消費(fèi)者的注意力提高了要求。 ? 在現(xiàn)代信息豐富的市場(chǎng)環(huán)境中，一瓶