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    佛教古已有之在唐朝盛行時,銅佛像較多地供奉于中國各地的寺廟之內(nèi)。日本傳入這種佛像,就是始自中國的唐朝??墒翘颇┐髞y,教門遭受破壞,銅佛像也幾乎被摧毀無遺。 到了元朝,教興起。教是佛教的一支,主要傳播于我國的藏族、蒙古族等地區(qū)。是藏語“上師”的意思。公元7世紀,吐蕃贊普松贊干布在他的兩個妻子尼泊爾公主墀尊和唐文成公主的影響下,信奉了佛教。公元8世紀時,天竺寂護、蓮華生等到吐蕃來傳播顯、密兩系佛教。

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    龍的定義為:傳說中的神異動物,特征是有鱗、有須、能興云作雨的生物。后來成為*民族的圖騰象征。龍:中國古代傳說中的靈異神物,亦乃萬獸**。龍是一種神異動物,具有九種動物合而為一之九不像的形象,為兼?zhèn)涓鞣N動物之所長的異類。具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來的龍的形象,相比較初的龍而言較加復雜。封建時代,龍是帝王的象

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    龍椅是指古時候皇帝所坐的扶手上刻有龍的圖案的椅子,龍椅一般放在古時候大臣上早朝的朝堂上的臺階上。龍椅一般由木頭制成,再在扶手上刻上龍型圖案,最后再漆上一層黃顏色的漆以表示**的威嚴。其象征意義及地位與中世紀歐洲各國君主的王座等同,一般擺放于正式場合,用于接見本國大臣、面見外國特使,處理一國大事。

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    佛像,是佛陀塑像的簡稱,由于形相皆以釋尊為主體,所以佛像有三十二相、八十種好的理想特征,各尊佛像的形體、容貌和姿儀皆祥和、寧靜、端祥、莊嚴。二千五百多年前釋迦牟尼在世時,是反對印度社會婆羅門教的偶像的。在佛教產(chǎn)生后的六**間,佛教一直遵循釋迦牟尼生前的教訓,不立偶像。在印度,直到公元一世紀前,并未見有佛的雕塑像和繪畫像出現(xiàn)。

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