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詞條說明
鄧州四大天王佛像作為河南佛道家佛像雕塑工藝廠生產(chǎn)的產(chǎn)品之一,鄧州四大天王佛像遐邇,凝聚著的工藝和深厚的文化內(nèi)涵。四大天王佛像是中重要的護(hù)法神,象征著佛法的守護(hù)與傳承,也代表了慈悲與力量并存的信仰精神。四大天王概述東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王,他們各自擔(dān)負(fù)著護(hù)法、守護(hù)佛法不受侵犯的重要任務(wù)。四大天王分別鎮(zhèn)守東、南、西、北四個(gè)方位,以威嚴(yán)的形象呈現(xiàn)在寺廟中,成為眾多信徒虔誠供
鄧州送子娘娘神像一手貨源在的民間信仰中,送子娘娘神像一直扮演著非常重要的角色。作為保佑人們有嗣、庇佑產(chǎn)兒育兒順利無災(zāi)的神只,送子娘娘的形象和傳說貫穿了千的歷史。在河南有著悠久歷史的鄧州,正是一處集中了眾多信徒對送子娘娘的崇敬與供奉。作為一家從事道教神像、神像及民間俗神等各類雕塑的工藝廠,我們可以為您提供鄧州送子娘娘神像的一手貨源。送子娘娘神像在的民俗信仰中有著深厚的文化底蘊(yùn)。始祖簡狄和的珂利帝母都
王靈官,原名王惡,后因薩祖師改名為王善,是道教中備受崇奉的護(hù)法尊神。在道教體系中,王靈官被視為五百靈官,稱號為“都天大靈官”。他的形象通常是赤面髯須,身披金甲紅袍,三目怒視,左手掐訣,右舉金鞭,腳踩雷火輪,顯得為威武勇猛。據(jù)《火車王靈官真經(jīng)》記載,王靈官原本是南斗星官,受玉帝敕召監(jiān)督龍神行雨布澤。他因鞭死老龍抽其筋為龍索纏于腰間,從而降到了湘潭而受祭。王靈官的職責(zé)包括天上、人間的糾罰,雷、火、道俗
宛城人祖爺神像人祖爺神像在傳統(tǒng)信仰中扮演著重要的角色,特別是在人文始祖伏羲氏的地區(qū),如河南省周口市淮陽縣的太昊陵等地,人祖爺神像是被廣泛供奉和尊崇。作為河南佛道家佛像雕塑工藝廠的一部分,我們致力于傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)神像文化,其中人祖爺神像作為我們產(chǎn)品線中的一員,占據(jù)著特殊地位。一、 人祖爺神像的象征意義和重要性人祖爺,即伏羲氏,被尊稱為“人祖爺”或“人祖公”,是傳統(tǒng)信仰中的婚姻和生育之神。他代表著人類
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
聯(lián)系人: 唐學(xué)虎
電 話: 15893506393
手 機(jī): 15893506393
微 信: 15893506393
地 址: 河南南陽鄧州市河南南陽
郵 編:
網(wǎng) 址: fdjgyc.cn.b2b168.com
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