南陽(yáng)四大天師神像手工打造

時(shí)間：2024-10-07作者：鄧州市佛道家工藝廠瀏覽：216

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 石雕十八羅漢的簡(jiǎn)單介紹

  據(jù)說(shuō)石雕十八羅漢是如來(lái)佛祖坐下的十八個(gè)弟子，其中有兩名尊者和十六名羅漢，所以一起就稱為是十八羅漢。最初在唐朝初期的時(shí)候也叫十六羅漢，到了唐朝后期才被稱為十八羅漢，一直到了宋朝才開(kāi)始盛行，估計(jì)也是宋朝繁榮的文化所造成的。石雕十八位羅漢都有著對(duì)應(yīng)的傳說(shuō)，并且每一個(gè)人都有著高強(qiáng)的本事，可以說(shuō)是神通廣大。石雕十八羅漢名字有：坐鹿羅漢，舉缽羅漢，托塔羅漢，騎象羅漢，笑獅羅漢 ，開(kāi)心羅漢，探手羅漢，沉思羅漢，

• 桐柏財(cái)神爺神像收費(fèi)

  【桐柏財(cái)神爺神像收費(fèi)】在傳統(tǒng)文化中，財(cái)神爺神像作為財(cái)富與好運(yùn)的象征，承載著民眾對(duì)美好未來(lái)的期許與祈愿。而今，我們公司——河南佛道家佛像雕塑工藝廠，作為從事各類(lèi)神像雕塑的企業(yè)，在設(shè)計(jì)研發(fā)、塑造銷(xiāo)售方面一脈相承，秉承著“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，奉獻(xiàn)藝術(shù)”的宗旨，不僅在售賣(mài)產(chǎn)品，是在傳播文化。**財(cái)神爺神像的定義與形象**財(cái)神爺作為財(cái)富之神，在的傳統(tǒng)信仰中擁有重要地位。他被描繪為豐滿的老者，常手持金元寶或如意，坐

• 四大天王及其法器的象征意義

  四大天王，是佛教的護(hù)法神，又稱護(hù)世四天尊王，分別護(hù)持著四個(gè)洲，世界以須彌山為中心，四周是大海，海的四面各有一洲。東方的叫東勝神洲，南方的叫南瞻部洲，西方的叫西牛賀洲，北方的叫北俱盧洲四大天王各率二十八部夜叉大將，鎮(zhèn)守一方。東方持國(guó)天王，護(hù)持東勝神洲;南方增長(zhǎng)天王，護(hù)持南贍部洲;西方廣目天王，護(hù)持西牛賀洲;北方多聞天王，護(hù)持北俱盧洲?，F(xiàn)在寺廟中保存的四大天王像，多數(shù)是明代以后的作品。這些形象比早期的

• 疙瘩老爺神像炎帝三太子神農(nóng)藥祖樹(shù)脂玻璃鋼佛像廠家

  疙瘩爺爺指的是炎帝三太子，因醫(yī)病有功，救人有德，被尊稱為神農(nóng)藥祖，俗稱“疙瘩老爺”。疙瘩老爺?shù)膫髡f(shuō)與他的治病救人的事跡緊密相連。相傳在很久以前，丹河上游的清涼山腳下，瘟疫流行，百姓深受疾病困擾。炎帝得知后，派三太子前來(lái)診治。三太子走遍各村各莊，查看疫情，終斷定是由于季節(jié)交替、氣候濕度大引發(fā)的內(nèi)臟肝膽、皮膚和眼睛發(fā)炎等疾病。為了尋找方法，三太子遍嘗百草，終找到一種草，但因藥物反應(yīng)自己變成了前雞胸后背