詞條
詞條說(shuō)明
龍的影響中國(guó)龍文化,上下8000年,源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。龍的形象深入到了社會(huì)的各個(gè)角落,龍的影響波及了文化的各個(gè)層面,多彩多姿。詩(shī)歌是我國(guó)文學(xué)中出現(xiàn)最早的形式,在上古的詩(shī)歌集《詩(shī)經(jīng)》中,就已有關(guān)于龍的描述:“龍旗十乘”、“龍旗陽(yáng)陽(yáng)”,展示了在盛大的祭祀活動(dòng)中,繪有龍紋的旗幟迎風(fēng)獵獵的神圣莊嚴(yán)場(chǎng)面。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)興起的楚辭中,龍也是詩(shī)人幻想詠?lái)灥膶?duì)象。偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原在膾炙人口的《離騷》中,以熱情真摯的
?真武大帝,又稱玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等,亦稱蕩魔天尊、報(bào)恩祖師、披發(fā)祖師等,為道教中的尊神,湖北武當(dāng)山是真武大帝的道場(chǎng)。
?三霄娘娘為云霄、瓊霄、碧霄的合稱,是道教神話傳說(shuō)中的三位仙女。她們執(zhí)掌混元金斗,凡是神、仙、人等,不論貴賤貧富與否,都從金斗轉(zhuǎn)動(dòng)。從前百姓、生育都叩拜三霄娘娘,
龍王,民間所信仰的神祇之一,是佛經(jīng)中的龍王和中國(guó)古代龍神崇拜和海神信仰結(jié)合的產(chǎn)物,并在發(fā)展過(guò)程中受到道教神仙譜系的影響。因受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響,日本亦有信奉。被認(rèn)為具有掌管海洋中的生靈的權(quán)力,在人間司風(fēng)管雨,因此在水旱災(zāi)多的地區(qū)常被崇拜。大龍王有四位,掌管四方之海,稱四海龍王。小的龍王可以存在于一切水域中。龍王形像多是龍頭人身。古時(shí)先民民智未開(kāi),認(rèn)為龍王只與降水相關(guān),遇到大旱或大澇的年景,百姓就認(rèn)為
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