校園王維名人銅雕

時(shí)間：2020-09-08作者：河北中雅園林雕塑工程有限公司瀏覽：94

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• 詞條

  詞條說明

• 公園踢球人物銅雕

  踢球是足球運(yùn)動(dòng)基本技術(shù)的一種。指按一定的動(dòng)作方法，用腳的某一部位將球踢向預(yù)定目標(biāo)。主要用于傳球和射門。按腳觸球的部位，可分腳內(nèi)側(cè)、腳弓內(nèi)側(cè)踢球、正腳背踢球、外腳背踢球、腳尖和腳跟踢球等多種方法。 公園雕塑就是放置在公園內(nèi)的雕塑，公園雕塑在環(huán)境中的作用一是點(diǎn)綴，二是點(diǎn)題。只有在優(yōu)美的環(huán)境，雕塑的形式才令人產(chǎn)生美感，長(zhǎng)期置身與這種藝術(shù)環(huán)境之中，潛移默化的感染能喚起人們美好的理想和憧憬，意和形與周遭環(huán)

• 銅鼎廣場(chǎng)景觀雕塑

  銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來的，最初用來烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，是商周時(shí)期最重要的禮器之一。鼎，古代原是飪食器，后來變?yōu)榻y(tǒng)治階級(jí)政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，也是"明貴賤，別上下"等級(jí)制的標(biāo)志。 隨著城市不斷的發(fā)展，現(xiàn)在幾乎每座城市都有一個(gè)廣場(chǎng)，但是如果僅僅只是空蕩蕩的廣場(chǎng)，那么就會(huì)缺少靈氣，給人們的感覺死氣沉沉，所以必須在廣場(chǎng)上安裝一些雕塑，用雕塑來緩解廣場(chǎng)空蕩蕩的氛圍，

• 牧童民俗人物銅雕

  《牧童》是唐朝詩人呂巖創(chuàng)作的一首七言絕句，收錄于 《全唐詩》中。這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖，反映了牧童生活的恬靜與閑適。表達(dá)了詩人內(nèi)心世界對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的向往。 民俗又稱民間文化，是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國(guó)家，在中國(guó)境內(nèi)土生土長(zhǎng)的各民

• 拉黃包車民俗人物銅雕

  黃包車是一種用人力拖拉的雙輪客運(yùn)工具，黃包車前身叫"東洋車"，又稱人力車，約1870年創(chuàng)制。同治12年(1873年)，法國(guó)人米拉看到黃包車便利，擬從日本購進(jìn)，并向法租界公董局呈報(bào)一份計(jì)劃，要求"在兩租界設(shè)立手拉小車客運(yùn)服務(wù)機(jī)構(gòu)"，并申請(qǐng)十年專利經(jīng)營(yíng)。后經(jīng)法租界公董局與公共租界工部局協(xié)商，同意由兩局發(fā)放人力車執(zhí)照，并批準(zhǔn)路程價(jià)格。次年1月，黃包車從日本輸入上海。因從日本輸入，故當(dāng)時(shí)滬人又稱之為東洋