公園太極拳人物銅雕

時(shí)間：2020-09-03作者：河北中雅園林雕塑工程有限公司瀏覽：61

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• 詞條

  詞條說明

• 公園太極拳人物銅雕

  太極拳，**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)， 是以中國(guó)傳統(tǒng)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體、技擊對(duì)抗等多種功能為一體，結(jié)合易學(xué)的陰陽五行之變化，中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)，古代的導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)嵯酀?jì)的漢族傳統(tǒng)拳術(shù)。 公園雕塑就是放置在公園內(nèi)的雕塑，公園內(nèi)可以放置一些，景觀雕塑，抽象雕塑，人物小品雕塑等等。公園雕塑在環(huán)境中的作用一是點(diǎn)綴，二是點(diǎn)題。只有在優(yōu)

• 撞拐子民俗人物銅雕

  撞拐子(斗雞)是六七十年代兒時(shí)一個(gè)最具男子氣概的游戲，名叫"撞拐子"。一下課，男孩子們高低胖瘦搭配分成兩組，全都做起了金雞獨(dú)立，用盤在站立腿上的那條腿的膝蓋，與對(duì)方進(jìn)行撞擊，盤起來的那條腿被撞得無法保持金雞獨(dú)立狀為失敗。 民俗起源于人類社會(huì)群體生活的需要，在各個(gè)民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變，為人民的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來自于人民，傳承于人民，規(guī)范人民，又深藏在人民的行為、語言

• 銅雕馬動(dòng)物雕塑

  馬是草食性動(dòng)物。在4000年前被人類馴服。普氏野馬(Przewalski's horse)(66個(gè)染色體)，家馬(64個(gè)染色體)可以雜交有可育的后代，馬在古代曾是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸和軍事等活動(dòng)的主要?jiǎng)恿?。全世界馬的品種約有200多個(gè)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、科技水平的提高以及動(dòng)力機(jī)械的發(fā)明和廣泛應(yīng)用，馬在現(xiàn)實(shí)生活中所起的作用也越來越小。馬匹主要用于馬術(shù)運(yùn)動(dòng)和生產(chǎn)乳肉，飼養(yǎng)量大為減少。但在有些發(fā)展中國(guó)家

• 漢白玉天使人物雕塑

  天使意譯天仙，本義指上帝的使者，來自天上的使者。大多數(shù)宗教信仰中都有類似概念?；酵揭话阕g為天使;穆斯林有時(shí)譯為天仙。代表圣潔、良善，正直，上帝(安拉)旨意的傳達(dá)者、為上帝(安拉)服役的靈、受上帝(安拉)差遣保護(hù)信眾不被惡魔侵?jǐn)_的保護(hù)者。將神給人的訊息帶進(jìn)人間的橋梁。人間監(jiān)察者、人們行為(包括隱秘)的忠實(shí)的記錄者，對(duì)抗神國(guó)敵人的戰(zhàn)士、神國(guó)內(nèi)擁有特殊職業(yè)的人民。 人物雕塑是以古今中外的各種人物為造