詞條
詞條說(shuō)明
教書先生是古代儒學(xué)就有的,“老師”最初指年老資深的學(xué)者, 如《史記·孟子荀卿列傳》:“齊襄王時(shí),而荀卿最為老師?!焙髞?lái)把教學(xué)生的人也稱為“老師”,如金代元好問(wèn)《示侄孫伯安》一詩(shī):“伯安入小學(xué),穎悟非凡兒,屬句有夙性,說(shuō)字驚老師。”我國(guó)有悠久的尊師重道的傳統(tǒng),古代就有“人有三尊,君、父、師”的說(shuō)法?!秴问洗呵铩ぷ饚煛吩疲骸吧鷦t謹(jǐn)養(yǎng),死則敬祭,此尊師之道也?!?古人席地而坐,以西邊為尊,故尊稱家庭教
農(nóng)耕文化,是指由農(nóng)民在長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國(guó)家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農(nóng)耕文明集合了儒家文化,及各類宗教文化為一體,形成了自己獨(dú)特文化內(nèi)容和特征,其主體包括國(guó)家管理理念、人際交往理念以及語(yǔ)言,戲劇,民歌,風(fēng)俗及各類祭祀活動(dòng)等,是世界上存在最為廣泛的文化集成。農(nóng)耕文明決定了漢族文化的特征。 城市雕塑立于城市公共場(chǎng)所中的雕塑作品。它在高樓林立,道路縱橫的城市
大象是現(xiàn)在世界上最大的陸棲哺乳動(dòng)物。大象是群居性動(dòng)物,以家族為單位,由雌象做首領(lǐng),每天活動(dòng)的時(shí)間,行動(dòng)路線,覓食地點(diǎn),棲息場(chǎng)所等均聽雌象指揮。有時(shí)幾個(gè)象群聚集起來(lái),結(jié)成上百只大象。象牙是防御敵人的重要武器。善解人意,勤勞能干,聰明靈性的“象”,在中國(guó)傳統(tǒng)文化里與“祥”字諧音,故被賦予了吉祥的寓意,在傣族人民的心目中是更吉祥與力量的象征。 動(dòng)物雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱動(dòng)物雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)
民俗起源于人類社會(huì)群體生活的需要,在各個(gè)民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變,為人民的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來(lái)自于人民,傳承于人民,規(guī)范人民,又深藏在人民的行為、語(yǔ)言和心理中的基本力量。民俗的根本屬性是模式化、類型性,并由此派生出一系列其他屬性。 注重人物面部刻畫,并對(duì)塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神,以凝練的人物雕塑語(yǔ)言,表現(xiàn)高度的意象
公司名: 河北中雅園林雕塑工程有限公司
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地 址: 河北石家莊新樂(lè)市正莫開發(fā)區(qū)
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