詞條
詞條說明
藏傳佛教法器起源于早期印度密教傳入之時(shí),至吐蕃王朝印度佛教傳播興盛,法器也隨之大量傳入且發(fā)生了重要的變化,為配合修行密教儀軌其不但在類型上有較大的突破,而且在具體功用方面也逐漸呈現(xiàn)出多樣化趨勢。換言之,吐蕃王朝時(shí)期是藏傳佛教法器的濫觴期。 藏傳佛教法器的起源、發(fā)展、興衰與藏傳佛教的發(fā)展是密不可分的。藏傳佛教與漢地佛教同樣源于印度佛教,但與兩者又有不同,其融匯了印度佛教和西藏本土苯教后,形成了*具
在西藏簡直隨處可見轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)輪的人,由于人們以為轉(zhuǎn)經(jīng)就相當(dāng)于念經(jīng),是懺悔往事、滅災(zāi)避難、修積功德的較好的辦法。為了讓這種修德方式得到較充沛的運(yùn)用,西藏各處修有佛塔,置有轉(zhuǎn)經(jīng)筒,以至隨身隨時(shí)攜帶著轉(zhuǎn)經(jīng)筒,一有閑暇,便轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒。 在浩大宗教節(jié)日的時(shí)分,藏民在大理寺廣場上不停轉(zhuǎn)動(dòng)瑪尼輪,在陽光的照射下發(fā)出萬道耀眼的光輝,局面非常壯觀。藏族是一個(gè)全民信教的民族,由于他們直接從奴隸制進(jìn)入了she會(huì)主義,他們
銅鐘與銅鼎共認(rèn)為是祭祖的禮器,而后銅鐘則多用于音樂,銅鼎則是權(quán)力與地位的象征。銅鼎與銅鐘在中國有上千年的歷史,銅鼎是中國的象征,而銅鐘在全世界都有出現(xiàn)。中國早期出現(xiàn)的銅鐘是八大音的其中之一,而后慢慢演變成撞擊鐘。有人說銅鐘可以代表遵守誠信,也有人說銅鐘代表遵守時(shí)間。 鑄銅鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實(shí),而且把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世,形成了具有很高審美
自古以來,我國就有在建筑物前擺放、雕刻各種瑞獸,以化煞避兇,趨吉納祥的習(xí)俗。這些常見的瑞獸,包括麒麟、獅子、龍、象等等。而其中,大象尤為大家所喜愛。 大象力大無窮,卻性情溫和;憨態(tài)可掬,又誠實(shí)忠厚;且能負(fù)重遠(yuǎn)行,被視作吉祥、力量的象征,也被人們稱為獸中之德者。而在**傳說中,銅大象則為搖光之星生成,能兆靈瑞,古佛就是乘象從天而降;還有一說,大象是普賢菩薩的坐騎,相傳能預(yù)兆靈瑞。 銅大象雕塑擺放的
公司名: 唐縣世隆雕塑制造有限公司
聯(lián)系人: 王經(jīng)理
電 話: 0312-4981198
手 機(jī): 13463227666
微 信: 13463227666
地 址: 河北保定唐縣唐縣田家莊工業(yè)區(qū)
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