詞條
詞條說(shuō)明
問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。文淡較深入靈魂,人淡較近真我。日月淡而無(wú)私,山水淡而寡欲,自然淡而素雅,人心淡而高潔。淡中識(shí)得人生味,靜中品得日月長(zhǎng),淡是一種沉淀,一種靜美,一種追趕了凡俗的凈化。人生如茶,經(jīng)歷無(wú)數(shù)次沖泡,味兒由濃而淡,最后就只剩淡淡的清香,卻愈迷人了。 少年時(shí)喜歡濃郁,偏愛(ài)玫瑰的艷,桃花的妖,紫羅蘭的濃,牡丹花的雍容,郁金香的華貴;中年時(shí)卻偏好淡雅,喜愛(ài)荷花的凈,菊花的淡,蘭花的雅,水
樹(shù)是一個(gè)村莊風(fēng)雨的見(jiàn)證
樹(shù)木和莊稼,雖然一個(gè)屬于草本,一個(gè)屬于木本,但它們都屬于村莊,都是鄉(xiāng)親們放在汗水里養(yǎng)著的莊稼,只是樹(shù)木收獲的時(shí)間比莊稼長(zhǎng)些罷了。前人栽樹(shù),后人乘涼,倘若不是誰(shuí)家遇到急事,這些家前園后的樹(shù)木是不會(huì)輕易被伐倒的。它們站立時(shí)間的長(zhǎng)短,不僅意味著這家人家道的興旺程度,也暗示著這個(gè)村莊歷史的時(shí)間長(zhǎng)短。 一到夏天,在淮這片平原上你是很難一眼就看見(jiàn)村莊的。但要想于廣袤中找到村莊,又異常容易。 也許是先前淮水常
**與消費(fèi)者之間的距離什么是世界上較遙遠(yuǎn)的距離?有一個(gè)答案是:**與消費(fèi)者之間的距離。不管**如何變換花樣的向消費(fèi)者求關(guān)注、求被愛(ài)、急切的想委身于消費(fèi)者,但消費(fèi)者不為所動(dòng),不理不睬!甚至不覺(jué)得**的示愛(ài)行動(dòng)與自身有什么關(guān)系。曾經(jīng)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里,廣告的目的就是幫助**恰如其分的向消費(fèi)者傳達(dá)“愛(ài)意”,但隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的漸趨成熟,特別是近年來(lái)各行各業(yè)、各類媒體層出不窮的“曝光”事件,**的傳播環(huán)境發(fā)
自古以來(lái)有閑情不盡,畫意無(wú)窮之說(shuō)
中國(guó)古代圣人早就言:“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽。”山水畫家們對(duì)這種山水之樂(lè)的思想十分推崇,他們遍游山水,可謂兼得仁、智兩者之間。 沒(méi)有哪個(gè)民族像中國(guó)古人那樣玩味閑的情致與逸的疏放。居則泉石花竹,詩(shī)酒棋書,清淡酬唱,行則披閱中壑,游戲平甸,濯清流以游鯉,坐茂林而觀佳夕,含英咀華,識(shí)度閑放,忘情于珍獵之抱,暢志于清況之鄉(xiāng)。 據(jù)仙桃墻體廣告所說(shuō)中國(guó)文人閑中求樂(lè),志趣高雅,自古
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