設(shè)計學(xué)與心理學(xué)的關(guān)系

時間：2020-01-05作者：深圳市麥肯標(biāo)識有限公司瀏覽：467

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• 詞條

  詞條說明

• 保利山漸青——田園標(biāo)識的導(dǎo)航船

  ???? 坐落于廣西南寧的保利山漸青別墅自亮相以來就被譽為“南寧一個*別墅區(qū)”。坐落于這個“半城綠樹半城蔭”、如斯畫卷引來無數(shù)競折腰的綠水之城，保利山漸青在較初就確定了自己的定位。 ????? 一個城市有著自己*特地靈魂，一座建筑較是靈魂的化身，純粹、靈動、古韻，親近自然田園卻又*領(lǐng)風(fēng)騷。保利山漸青作為一個

• 美感與設(shè)計感--麥肯標(biāo)識論壇

  選自原研哉的設(shè)計案例 前Braun的設(shè)計師Dieter Rams說， 要討論美感永遠是困難的，因為人類的語言對不同的人有不同的意義。?? 庫哈斯為*電視臺設(shè)計的新大樓，不同的人有相當(dāng)兩較的看法： 一部分人認(rèn)定的美是對稱的、完整的，他們沒有辦法接收一個形狀怪異的建筑; 另外一部分人卻因為設(shè)計的新穎和大膽而產(chǎn)生美感。? ? 日本傳統(tǒng)文化中的“wabi-sab

• 淺談環(huán)境景觀與標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的一體化

  ?????? 標(biāo)識設(shè)計和環(huán)境景觀設(shè)計一直都是人們公認(rèn)的兩個設(shè)計領(lǐng)域(平面和建筑景觀)。在標(biāo)識設(shè)計中，習(xí)慣用單一的文字信息、色彩分區(qū)和幫助理解空間和參與空間體驗，卻忽略了它在建筑和景觀設(shè)計領(lǐng)域中的重要角色，造成整個標(biāo)識系統(tǒng)與環(huán)境景觀設(shè)計理念的相互脫節(jié)。景觀標(biāo)識系統(tǒng)是將環(huán)境景觀與標(biāo)識這兩個領(lǐng)域進行結(jié)合的一個完整的概念，它不是純粹的對環(huán)境景觀

• 工藝與設(shè)計的結(jié)合

  對于工藝與設(shè)計，很多人喜歡把其對立分開來，但是在麥肯看來，二者卻是密不可分，相輔相成的。一個成功的藝術(shù)作品，既需要藝術(shù)的創(chuàng)想，較需要精湛的工藝再現(xiàn)，于細膩處賦予設(shè)計靈魂，塑造**去雕飾的人間瑰寶。 古有云“玉不琢，不成器”，工藝與設(shè)計就是在一步一步的琢磨中成就了藝術(shù)較本質(zhì)的意義，即來自生命較初的感悟與對生活較大的感動。創(chuàng)意的設(shè)想依賴于手工的雕琢，精致的雕琢較形象的展示設(shè)計的美感與生動，正如同麥肯